奥德修斯之死 | 忒勒戈尼亚结局，《奥德赛》之后的故事整理

《奥德赛》正文共24卷，以伊萨卡重新恢复和平的场景作结，并未讲述奥德修斯究竟是如何死去的。他的死亡不属于《奥德赛》，而是属于如今已经失传的后续史诗《忒勒戈尼亚》的传说。我们先从两个故事在哪里分道扬镳说起。

降临伊萨卡的最后和平

奥德修斯惩处了所有求婚者之后，去寻找住在城外果园里的父亲拉埃尔特斯。起初他并未立刻表明身份，而是像过路的旅人一样搭话，随后很快拿出能证明自己是儿子的信物，向父亲亮明了自己。

与此同时，伊萨卡城中正发生着另一件事。死去求婚者的父亲欧佩忒斯带头，聚集起失去儿子的各家之人，武装起来要讨伐奥德修斯。对他们而言这是复仇，而对奥德修斯一方来说，则是又一次必须承受的代价。

双方相遇时，拉埃尔特斯率先掷出长矛，击倒了欧佩忒斯。以这一刻为开端，一场刀矛相向的战斗眼看又要爆发。奥德修斯和他的家人不得不再一次用鲜血守护他们已经守住的东西。

就在那时，女神雅典娜出面制止了战斗。宙斯在两军之间降下雷霆，雅典娜让双方立下和平的誓言，冲突在没有更多死亡的情况下得到化解。伊萨卡恢复秩序的这一幕就是《奥德赛》的最后一幕，而奥德修斯本人的死亡在其中任何地方都没有出现。

讲述奥德修斯之死的故事，原本属于一部名为《忒勒戈尼亚》的后续史诗。问题在于，这部作品的原件如今已经失传。我们今天之所以能知道它的梗概，全靠古代学者普罗克洛斯整理并留传下来的摘要。

因此，这个故事不能与荷马亲笔写下的《奥德赛》正文放在同一层面上看待。必须明确它只是通过摘要流传下来的后世传说，才不会把后面接续的内容误认为是《奥德赛》的结局。

这一情节的具体故事，是通过古代学者阿波罗多罗斯留下的《书库》概要（Epitome）流传下来的。根据这部文献，忒勒戈诺斯是奥德修斯与魔女喀耳刻所生的儿子。奥德修斯离开艾艾埃岛之后，喀耳刻独自抚养儿子长大。

成年的忒勒戈诺斯从喀耳刻口中得知自己是奥德修斯之子，便扬帆出海去寻找父亲。他抵达的地方正是伊萨卡。

到达伊萨卡的忒勒戈诺斯开始驱赶那里的牛群。

为了保护牛群，奥德修斯亲自出面。父子二人在互不知晓对方身份的情况下对峙了。

据阿波罗多罗斯记载，忒勒戈诺斯所持的长矛，矛尖上嵌着魟鱼的毒刺。在交手的过程中，这杆长矛刺伤了奥德修斯，那道伤口最终夺走了奥德修斯的生命。

忒勒戈诺斯得知自己击倒的正是父亲奥德修斯，是在那之后。为了见父亲一面而启程的航行，最终竟以亲手将父亲推向死亡的瞬间告终。

阿波罗多罗斯还讲述了之后的故事。得知自己杀死的是父亲的忒勒戈诺斯，将奥德修斯的遗体和珀涅罗珀载上船，带到了艾艾埃岛的喀耳刻那里。

据阿波罗多罗斯记载，喀耳刻使他们成为不死之身，将他们送往受祝福者之岛；忒勒戈诺斯与珀涅罗珀、忒勒马科斯与喀耳刻分别结为伴侣。

关于奥德修斯的死因以及此后的关系，各传承的说法略有不同。与其强行把这些差异统一成一个定论，不如将荷马的原典、后世的传说，以及现代的电影和改编各自作为不同的层面来阅读，这样更为准确。

直到《奥德赛》第24卷为止都是荷马留下的正文，而忒勒戈诺斯与奥德修斯之死，则属于原件已失传的后续史诗的传说。记住这条界线，就能不混淆每个故事出自何处，顺畅地读下去。

不得不在认不出父亲的情况下与父亲对峙的忒勒戈诺斯的经历，在忒勒戈诺斯神话中有更详细的讲述。独自抚养他的母亲与奥德修斯的缘分，可以在喀耳刻神话整理中查看。

奥德修斯死后留在伊萨卡的珀涅罗珀的境遇，可以在珀涅罗珀神话中看到。奥德修斯走到这一结局之前的完整旅程，可以在《奥德赛》情节顺序中继续查看。